أصدرت مجموعة من المثقّفين والأدباء وأصحاب الكلمة والرأي، ومن المشتغلين في المجال الكوردي العام ، من غربي كوردستان (كوردستان سوريا) بياناً الى الرأي العام الكوردستاني والعالمي ، نددوا فيه بسلوك وذهنيّة وممارسات حزب العمّال الكوردستاني PKK “التخوينيّة، الاستبداديّة، التي تستهدفُ المجتمع الكوردي على صعيد الفرد والأسرة” ، وبارتكاب هذه الجماعة “ما يرقى إلى جرائم الحرب وجرائم ضدّ الإنسانيّة من خطف الأطفال (أحداث وقاصرات) وتجنيدهم ضمن الكيانات العسكريّة”.
وجاء في البيان الذي طالعته (باسنيوز): “على مرِّ التَّاريخ، اختلف المثقَّفون والأدباء والفنَّانون على الكثير من الأفكار والتوجُّهات، وتوزَّعوا على مشارب عقائديّة وإيديولوجيّة مختلفة ومتنوّعة، وربّما متنافرة أحيانًا، لكن جامعهم وهدفهم الأكثر سموًّا وغايتهم الأكثر نُبلاً كانت، وستبقى الحريّة. الحريَّة للذات المثقّف ة، شريطة ألاَّ تكون منصّة ووسيلة لاستئصال الآخر، ومصادرة حقِّهِ في النّقد والاختلاف. الحريّة بوصفها أوكسجين الحياة وترياق الكرامة والعدالة”.
وأضاف البيان ” ولأنَّ الشَّعب الكوردستاني ، شأنهُ شأن كلِّ الشُّعوب المُضطهدة المقموعة، هو الأكثرُ حاجةً إلى التحرُّر والحريّة، سواء داخل وطنه وعلى أرضه التاريخيّة كوردستان، أو في الشتات والمهاجر، ولأنَّ أبناء هذا الشَّعب، كانوا، وما يزالون يعانون الأمرَّين من الظلم ومصادرة الحريّات العامّة والفرديّة، ومعلومٌ من المستفيد من بقاء الكورد رهنَ الظلم والاستبداد والاستعباد، تبرز الأهميّة والضّرورة القصوى لظهور وبلورة موقفٍ ثقافيٍّ موحَّدٍ، جامعٍ، صلبٍ وحازم في مواجهة كلّ القوى الفاشيّة والظلاميّة الدينيّة منها والدنيويّة التي تستهدف الإنسان الكوردي في حياته وكرامته ولقمة عيشه وحرّيته”.
وتابع البيان ” على ضوء ما سلف، نحن الموقّعون أدناه، من مثقّفين وأدباء وأصحاب كلمة ورأي، ومن المشتغلين في المجال الكوردي العام، نجدُ أنّه من الواجب علينا رفع أصواتنا عاليًا ضد عنف وإرهاب الدولة التركيّة الذي يستهدف الكورد وكوردستان، في الوقت عينه، نرفع أصواتنا عاليًا ونطلق صرخة «كفى» في وجه سلوك وذهنيّة وممارسات حزب العمّال الكوردستاني التخوينيّة، الاستبداديّة، التي تستهدفُ المجتمع الكوردي على صعيد الفرد والأسرة، والتنديد بارتكاب هذه الجماعة ما يرقى إلى جرائم الحرب وجرائم ضدّ الإنسانيّة من خطف الأطفال (أحداث وقاصرات) وتجنيدهم ضمن الكيانات العسكريّة التابعة لهذه الجماعة المسلّحة، وتحويل المدن والبلدات الكورديّة إلى سجون ومقابر فوق الأرض ، وأنفاق تحت الأرض، واتّخاذ المدنيين كدروع بشريّة. ونشجب كلّ ما تقترفه هذه الجماعة من ممارسات عنفيّة استفزازيّة وعبثيّة مُدمّرة في كافّة أجزاء كوردستان”.
وتابع البيان ” في الوقت عينه، نحيطُ الأنظمة الأوروبيّة عِلمًا بأنَّ هذه الجماعة تستثمر القوانين الأوروبيّة وهامش الديمقراطيّة الأوروبيّة للقيام بأعمال إجراميّة خارجة عن القانون، ومنافية للقيم والأخلاق، ومنتهكة لمعايير ومبادئ الديمقراطيّة المعمول بها في أوروبا”.
مردفاً ” هذه الزمرة الحزبويّة المصنّفة على قوائم الجماعات الإرهابيّة في أمريكا والاتحاد الأوروبي ، ما تزال طليقة اليد واللسان في أمريكا وأوروبا، وتستهدفُ المخالفين لها والمختلفين معها الذين ينتقدونها، سواءً بالتّصفية السياسيّة عبر التخوين والتشهير وتشويه السمعة، أم بالاعتداء الجسدي المباشر والاغتيال والتصفية الجسدية. وتاريخُ الحزب زاخرٌ بالجرائم البشعة التي استهدفت المنشقّين بالتصفيّة الجسديّة في فترات الثمانينيات والتسعينيّات من القرن المنصرم”.
ويمضي البيان ” نقول لهذه الجماعة وكلِّ الموالين لها، والكيانات الثقافيّة والإعلاميّة والعسكريّة والأمنيّة التابعة لها ، في الوطن والمهجر الأوروبي: إذا كانت أصوات سكاكينكم وبنادقكم وذهنيّة التخوين لديكم عاليةً ، وقد أعمت عقولكم وقلوبكم، فإنّ صوت الحريّة والأحرار من الكورد أعلى وأقوى بكثير”.
مستدركاً ” ربّما تنجح أيديكم في الوصول إلى أصحاب الرَّأي الحرّ والكلمة الحرّة ، لكن لن تستطيعوا اغتيال الأفكار التي تنشدُ الحريّة، وتناشد بها. الرَّأي الحُرّ والفكر الحُرّ الناقد غير المهادن أو المساوم، وغير الخاضع للتّرهيب والإذلال، سيكون الكابوس الذي يلاحقكم، أنّى كُنتم”.
ويختم المثقّفون والأدباء وأصحاب الكلمة والرأي، ومن المشتغلين في المجال الكوردي العام ، بيانهم الى الرأي العام الكوردستاني والعالمي ، بالقول ” تسميمُ المجتمعات وصناعة العبيد من قبل الأنظمة الاستبداديّة والزُّمر والميليشيات العسكريتاريّة لن يدوم إلى ما لا نهاية. التواري خلف أقنعة الديمقراطيّة والتحرُّر والحريّة الزَّائفة، و«الجمهوريّة الديمقراطيّة» و«الأمّة الديمقراطيّة» و«المجتمع الإيكولوجي»…، والكثير من الكلام الشِّعاراتي المُضلل، لن يستمرَّ إلى ما لا نهاية. استثمار دماء الشُّهداء، واللعب بعواطف عوائلهم وتجيير تضحيات الكورد ضمن «العمّال الكوردستاني» كسلاح ضدّ المختلفين معكم، لن يستمرَّ إلى ما لا نهاية. كذلك إذا كنتم تظنّون أنَّ الهروب من مبدأ المحاسبة القانونيّة، سواءً في كوردستان أو المهجر الأوروبي والأمريكي، سيستمرّ إلى ما لا نهاية، فأنتم واهمون.
الموقّعون والموقِّعات:
- هوشنك أوسي: روائي وشاعر
- إبراهيم اليوسف: روائي وشاعر
- عمر كوجري: شاعر وصحافي
- صبري رسول: كاتب وقاص وناقد
- دلوفان علي: كاتب ومترجم
- خليل عبدالقادر: فنان تشكيلي
- سرحان عيسى: شاعر وكاتب
- محسن سيدا: كاتب وباحث
- د. محمد محمود: روائي
- زارا سيدا: صحافي
- ريزان عيسى: روائي
- عنايت ديكو: كاتب وكاركاتورست
- جميل إبراهيم: روائي ومترجم
- سوسن إسماعيل: شاعرة وناقدة
- نادر دوغاتي: كاتب وسياسي
- بوبي أسر: روائي
- يسرى زبير إسماعيل: كاتبة وصحافية
- جان كورد: كاتب ومترجم وناشط
- ماهر حسن: شاعر وروائي
- قادو شيرين: كاتب وناقد
- سربست فرحان سندي: كاتب
- د. عبدالباسط سيدا: كاتب وباحث
- سيبان حوتا: فوتوغرافيست وصانع أفلام
- فرحان جميل: شاعر
- عمر أوزمن: كاتب وباحث
- فرا كوي: كاتبة
- عبدالباري هان: كاتب وباحث
- عبدالمناف كيران: كاتب ومحامي
- أفين شكاكي: كاتبة وشاعرة
- محمد خليل: شاعر وروائي
- عبدو خليل: فنان تشكيلي وروائي
- حسين جلبي: كاتب وباحث
- أحمد معاذ يعقوب: كاتب ومترجم
- عدنان هورو: فنان موسيقي
- صالح آراس: مقدم تلفزيوني
- صالح دوندار: كاتب “.